佳那卡說：
在本自純淨的本我相裡，哪會有五大元素、身體、感官、或心靈？哪會有虛空和絕望？(20-1)
在本自純淨的本我相裡，哪會有五大元素、身體、感官、或心靈？哪會有虛空和絕望？(20-1)
在永恆無二元性的我裡，哪會有經典？哪會有真我之智？哪會有心無塵染？哪會有滿足？哪會有離欲？(20-2)
哪會有明智和無明？哪會有「我」？哪會有「這個」？或哪會有「我的」？哪人田日有束縛和究竟解脱？或哪會有本我的特質？(20-3)
在永無屬性（的我）裡，哪會有始業？哪會有活著就已解脱和死後的解脱？(20-4)
在永無自性的我裡，哪裡有行為者和果報的承受者？哪會有顯現？哪會有直接智和結果智。(20-5)
在無二元性的本我裡，哪裡會有世界？且哪裡會有渴望解脱者？哪裡會有瑜伽士？哪裡會有智者？哪裡會有受束縛者？或哪裡會有已解脱者？(20-6)
在無二元性的本我裡，哪會有創造和終結？哪會有要達成的（目標）和修持（的方法）？哪會有靈修者？或哪人田日有成就者？(20-7)
在永恆純淨的我裡，哪會有知者、認知的方法、所論證的知識和正確的知識？哪會有些許或什麼都没有？(20-8)
在永無行動的我裡，哪會有分心和專一？哪會有無智？哪會有愚鈍？哪會有高興或悲傷？(20-9)
在永無思量的我裡，哪會有這個世俗諦和哪個真實諦？或哪會有快樂和痛苦？(20-10)
在永恆純淨的我裡，哪會有幻像和世界？哪會有喜愛與捨棄？哪會有個體生命和那個至上本體？(20-11)
當我安住在永不變易、永不可分割的自性裡時，哪會有流轉與滅轉？哪人田日有解脱與束縛？(20-12)
在絕對的、至善的我裡，哪會有教導或經典？哪會有上師和可教導的弟子？哪會有生存的目的？(20-13)
