2018年11月8日 星期四

雨寶陀羅尼心咒

雨寶陀羅尼心咒嗡 哇穌 馱勒 梭哈

雨寶陀羅尼經云。若有善男子。書寫受持。受諸快樂。安穩豐饒。
聖持世陀羅尼經云。若有人素食梵行。斷食酒肉。日夜恆誦。獲大富貴。
又云。若人誦持。應先淨心誦八百遍。此陀羅尼。日三時誦。所願必應。菩薩加佑。

一切如來稱讚雨寶陀羅尼略說

有 財 障 修 道
無 財 不 養 道
行 者 善 知 之

本咒收於明《嘉興大藏經》中的「諸經日誦」,在當時是列入僧俗必誦的祈福咒語之一。

此 咒又名《妙月長者所問陀羅尼》、《能獲一切財寶伏藏陀羅尼》。本經敘述佛陀在憍睒彌國建吒迦林時,該國之長者妙月,前來請問得財寶、除疾病之法,佛告以過 去無數劫前,曾遇持金剛海音如來,由彼如來處得雨寶陀羅尼。若受持、讀誦、思惟、憶念,並為他人廣說流布,則由此陀羅尼之威德力,可得快樂安穩,永世不貧 窮;且諸天悉皆歡喜,即降下財寶榖麥。長者聞之,大喜而歸。佛陀遣阿難訪長者宅,見財榖充滿庫藏。阿難還問其故,佛陀答以如來不異語,真言句不可壞。密教 以此經為基礎,立「持世菩薩」、「寶生如來」為本尊,修祈福密法,稱為「雨寶陀羅尼」法。


─唐‧不空譯《雨寶陀羅尼經》。《大正藏》第二十冊頁667下─669上。
 可為廣傳之經證

 (1) 此陀羅尼具大神力。若有善男子善女人。至心受持廣為他說。諸惡神鬼天龍藥叉。人非人等皆不能害。諸利樂事晝夜增長。(玄奘譯)

(2) 佛告妙月長者。汝應信受此陀羅尼。憶念誦持廣為他說。所求利樂無不諧遂。(玄奘譯)

(3) 佛告阿難妙月長者。聞我所說大陀羅尼。深信歡喜受持讀誦。願為無量有情宣說。由斯福力庫藏皆。滿汝等亦應受持讀誦廣為他說此陀羅尼。令此三千大千世界。諸有情類皆得利樂。(玄奘譯)

(4) 受持讀誦思惟計念隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子人與非人藥叉羅剎畢隸多畢舍遮鳩槃拏烏娑多羅迦布單那羯吒布單那等起惡心者。不能為害。復有諸鬼噉人脂髓膿血涕唾大小便利欲來惱者。不能為障礙。(不空譯)

(5) 佛言。善男子妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難受持此陀羅尼廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵沙門婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者不能作其障難。(不空譯)

(6) 妙月長者此吉祥持世陀羅尼。若有善男子善女人。得此陀羅尼經在於自己舍宅之中。或在手中恭敬供養。或心思惟是經法者。或得聽聞是經法者。便乃受持讀誦供養。或廣為他解說義趣。此善男子善女人。晝夜常得衛護安隱快樂。飲食豐足獲大福德。(法天譯)

(7) 妙月長者汝等若能精進受持。念此吉祥持世陀羅尼。而能廣為他人解說。能令汝得長夜人間天上利益安樂。(法天譯)

(8) 佛告阿難陀言。此妙月長者有大智慧。為能發心憶持永無忘失。受持讀誦供養恭敬。思惟妙理發大慈悲。為他眾生解說是法。能令汝得不可思議殊勝功德。於無量世常為諸天及世間人演說是法。(法天譯)

✩延伸閱讀✩ 《佛說雨寶陀羅尼經》 白話註解

永嘉大師證道歌


君不見。
絕學無為閑道人。不除妄想不求真。
無明實性即佛性。幻化空身即法身。
絕學無為閑道人。不除妄想不求真。法身覺了無一物。本源自性天真佛。
五蘊浮雲空去來。三毒水炮虛出沒。
證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業。
若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。
頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。
夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。
無罪福。無損益。寂滅性中莫問覓。
比來塵鏡未曾磨。今日分明須剖析。
誰無念。誰無生。若實無生無不生。
喚取機關木人問。求佛施功早晚成。
放四大。莫把捉。寂滅性中隨飲啄。
諸行無常一切空。即是如來大圓覺。
決定說。表真乘。有人不肯任情徵。
直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。
摩尼珠。人不識。如來藏裏親收得。
六般神用空不空。一顆圓光色非色。
淨五根。得五力。唯證乃知難可測。
鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。
常獨行。常獨步。達者同遊涅槃路。
調古神清風自高。貌顇骨剛人不顧。
窮釋子。口稱貧。實是身貧道不貧。
貧則身常披縷褐。道則心藏無價珍。
無價珍。用無盡。利物應機終不吝。
三身四智體中圓。八解六通心地印。
上士一決一切了。中下多聞多不信。
但自懷中解垢衣。誰能向外誇精進。
從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。
觀惡言。是功德。此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。
宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。
非但我今獨達了。恒沙諸佛體皆同。
師子吼。無畏說。百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失卻威。天龍寂聽生欣悅。
遊江海。涉山川。尋師訪道為參禪。
自從認得曹谿路。了知生死不相關。
行亦禪。坐亦禪。語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閑閑。
我師得見然燈佛。多劫曾為忍辱仙。
幾回生。幾回死。生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生。於諸榮辱何憂喜。
入深山。住蘭若。岑崟幽邃長松下。
優游靜坐野僧家。闃寂安居實瀟灑。
覺即了。不施功。一切有為法不同。
住相布施生天福。猶如仰箭射虛空。
勢力盡。箭還墜。招得來生不如意。
爭似無為實相門。一超直入如來地。
但得本。莫愁末。如淨琉璃含寶月。
既能解此如意珠。自利利他終不竭。
江月照。松風吹。永夜清宵何所為。
佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。
降龍缽。解虎錫。兩鈷金環鳴歷歷。
不是標形虛事持。如來寶杖親蹤跡。
不求真。不斷妄。了知二法空無相。
無相無空無不空。即是如來真實相。
心鏡明。鑒無礙。廓然瑩徹周沙界。
萬象森羅影現中。一顆圓光非內外。
豁達空。撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。
棄有著空病亦然。還如避溺而投火。
捨妄心。取真理。取捨之心成巧偽。
學人不了用修行。真成認賊將為子。
損法財。滅功德。莫不由斯心意識。
是以禪門了卻心。頓入無生知見力。
大丈夫。秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。
非但空摧外道心。早曾落卻天魔膽。
震法雷。擊法鼓。布慈雲兮灑甘露。
龍象蹴踏潤無邊。三乘五性皆醒悟。
雪山肥膩更無雜。純出醍醐我常納。
一性圓通一切性。一法遍含一切法。
一月普現一切水。一切水月一月攝。
諸佛法身入我性。我性同共如來合。
一地具足一切地。非色非心非行業。
彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。
一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。
不可毀。不可讚。體若虛空勿涯岸。
不離當處常湛然。覓即知君不可見。
取不得。捨不得。不可得中只麼得。
默時說。說時默。大施門開無壅塞。
有人問我解何宗。報道摩訶般若力。
或是或非人不識。逆行順行天莫測。
吾早曾經多劫修。不是等閑相誑惑。
建法幢。立宗旨。明明佛敕曹谿是。
第一迦葉首傳燈。二十八代西天記。
法東流。入此土。菩提達摩為初祖。
六代傳衣天下聞。後人得道何窮數。
真不立。妄本空。有無俱遣不空空。
二十空門元不著。一性如來體自同。
心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。
嗟末法。惡時世。眾生福薄難調制。
去聖遠兮邪見深。魔強法弱多怨害。
聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。
作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。
欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
栴檀林。無雜樹。鬱密森沈師子住。
境靜林間獨自遊。走獸飛禽皆遠去。
師子兒。眾隨後。三歲便能大哮吼。
若是野干逐法王。百年妖怪虛開口。
圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。
不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。
非不非。是不是。差之毫釐失千里。
是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。
吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。
分別名相不知休。入海算沙徒自困。
卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。
從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。
種性邪。錯知解。不達如來圓頓制。
二乘精進沒道心。外道聰明無智慧。
亦愚癡。亦小騃。空拳指上生實解。
執指為月枉施功。根境法中虛捏怪。
不見一法即如來。方得名為觀自在。
了即業障本來空。未了應須還夙債。
飢逢王膳不能餐。病遇醫王爭得瘥。
在欲行禪知見力。火中生蓮終不壞。
勇施犯重悟無生。早時成佛于今在。
師子吼。無畏說。深嗟懵懂頑皮靼。
祇知犯重障菩提。不見如來開祕訣。
有二比丘犯淫殺。波離螢光增罪結。
維摩大士頓除疑。猶如赫日銷霜雪。
不思議。解脫力。妙用恒沙也無極。
四事供養敢辭勞。萬兩黃金亦消得。
粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。
法中王。最高勝。恒沙如來同共證。
我今解此如意珠。信受之者皆相應。
了了見。無一物。亦無人。亦無佛。
大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。
日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。
象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。
大象不遊於兔徑。大悟不拘於小節。
莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。

1111啟動豐盛超覺意識

你還在過光棍節嗎?
還是瘋狂跟著蝦拚呢?

來吧~
讓我們在11/11日這一天11點11分 

啟動超覺意識
建構彩虹橋
喚醒本來天賦(與生具來的禮物)
探索此生來地球的目的(使命)
擁抱生命力量

<課程資訊>
帶領人:Murra。竹心
費用:$333
日期:2018.11.11
時間:11:11~1:11
地點:花蓮縣吉安鄉北昌四街26巷19號

<適合對象>
想探索內在者、
想探宇宙智慧者、
靈性工作者、
服務他人者、
想圓滿各種關係者、
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想提昇心靈淨化者……

<報名截止>
2018.11.10 下午111

1111啟動豐盛超覺意識報名表

2017年10月9日 星期一

Murra 隨想 20171009

正在整理舊資料,發現與靈界斷連的那些年,想法真的差很多。然而所有走過的點點滴滴卻無比的珍貴,不論還記得否,都完整的封存在記憶的某處。 

未來還會有多少的變化,現在的我當然不會知道,然而生命是如此的令人期待,成長不一定都是喜悅的~卻無比的珍貴~

明天會如何?現在不需要知道,然而珍惜當下的緣份,卻是智慧的建議,試想身邊的人早已換過一輪又一輪,留下的往往不是交往最深的或最激情的,卻是陪伴最久的、緣份未了的,那些離開的,又有幾人再見上的呢?

如果問我生命至此哪個皆段最高潮?當然是那些和靈界失去連結的日子了,實在太可愛了…盲目的瞎衝仍然活力實足,自以為人定勝天、高傲自大同時又軟弱無助,以為所有的一切都必須靠自已,直到那天夜裡天使溫暖的擁抱才再度的憶起自小都是祂們陪著我一起長大,不論喜悲從來不曾一個人獨自面對過。自此,生活好像不再那樣需要一個人獨自艱忍的過,僅管還是需要履行業力、僅管還是會流淚、會氣到忘記呼吸、會感到無助、不知所措……都不再是一個人。

你我的成長歷程或許不同,然而,請相信我,不論你是否和靈界連結,祂們從來没有和你斷連過。當你停下來向祂們祈禱的時候、向祂們傾訴的時候…祂們都在。或許你會問為何没有回應你的請求?有時候祂們必須耐心的、安靜的陪伴著你,使你終於理解,但祂們從來没有離開過或放任你獨自面對所有的一切。

祝福你~還在哭的人

Murra

2016年4月9日 星期六

什麼是Anada Mandala?


Q:什麼是Anada Mandala?
這是一個古老的靜心方式,在台灣有許多人們接觸到Anada Mandala 又稱喜悅曼陀羅,是因為合一大學之故,而我亦借用了其音樂檔作為教學用,使我們方便和其他一樣練習此法的團體連結。然而這個靜心方式卻不是源自於合一,是更古老的傳承,源出於吠陀經,傳承自阿育吠陀瑜珈系統,是一個以觀息的方式進入內在轉化的殊勝系統
自古代代密傳,直到新時代各家老師們廣大普傳,這或許是因為我們處於集體開悟的時代之故。
若有伙伴接觸到這個靜心方式卻從未聽聞過合一,又或你所接觸的系統是他人從未聽聞過的系統,請不用過度吃驚。
本世紀所有名揚世界的東方系統,都必需要漂洋過海到了西方,變成英文之後流行於西方,才能夠成為寶貝的再流行回到東方。瑜伽Yoga 即是最經典的例子。有一個愛美的女性聽過Yoga,卻不是她們所以為的那樣。
瑜珈,並不只是為了健身或減肥的運動,其根本精要 ──【心的修煉】── 這個連貫一切正法的唯一修煉。
在過去,許多瑜珈大師們來到中國將其法門應時應地的傳給當代的有緣人們。我們出生在這個集體開悟的時代,是我們的福報,許多古老的傳承都不再秘傳而普傳。若讓我們遇上了,我們應當珍惜、善用,並勤佳練習。不過值得注意的是,我們千萬別迷失在追尋名師和流行裡,而偏離了中心和忘卻了根本心要。
除了Anada Mandala,合一大學創始人:阿瑪和巴關,將大量的古老傳承藉由他們慈悲的力量廣大推行於東西方世界。早期,接觸合一的人們多數為西方人,而阿瑪巴關也令其學生製作了許多西方人容易親近的方式 ── 簡化和音樂。也因此我們使用的這個音檔是數著英文1和2,以及簡單的指引,藉此提醒初學者方法。即便如此,Anada Mandala以及許多的傳承卻不是一開始就不設限的大量普傳,阿瑪巴關慈悲地觀注著人類意識的覺醒程度,慢慢的依次第開放。
星盟學院創始人竹君老師感到這個靜心方式之殊勝,因而在台灣,合一大學未開放普傳前,她已經帶領大眾練習這個靜心法行之有年。我在共修課程裡置入這個靜心法,原初設計也是為了能夠接軌星盟的共修和星際排列課程,但不設限在地的適性發展。
現在,有許多人在練習這個觀息法時,著重於釋放情緒,然而這個靜心雖然能夠帶出這樣的效果,目的卻不僅為了釋放情緒,亦不是為了打通經絡、活化脈輪、或是啟動亢達里尼,而是持繼的修習直到入達「三摩地」。而這是所有瑜珈行者都為達到此境界而做的各種修練。
如今這個靜心法已經是一個普傳的法門,你可以輕易的在網路上搜尋到許多關於此法的合一大學版本教學,不過,我仍傾向於建議若是初學者,還是就近的找一位你能夠信任的老師跟著修學比較實際。
Murra 竹心