［1－3］你既不是地、也不是水、也不是火、也不是風、也不是空。為了要獲致解脫，應知曉真我自性乃是覺性意識之所現，且為這一切的目證者。
〔1－7〕
你是所有一切的唯一目證者，而且是永恆的解脫者。不視自己為目證者，而只認為自已是其他的個體，此即是那唯一的束縛因。
你是所有一切的唯一目證者，而且是永恆的解脫者。不視自己為目證者，而只認為自已是其他的個體，此即是那唯一的束縛因。
〔1－12〕
真我自性是目證者，是無所不在、圓滿、一元性、覺性意識、不從事行為、没有執著、没有渴求、祥和寧靜，但由於幻覺而致生死輪迴。
真我自性是目證者，是無所不在、圓滿、一元性、覺性意識、不從事行為、没有執著、没有渴求、祥和寧靜，但由於幻覺而致生死輪迴。
〔1－16〕
你遍滿整個宇宙，而宇宙也在你裡面。你的本我是真真實實的清淨覺者，所以不要再心靈狹隘了。
你遍滿整個宇宙，而宇宙也在你裡面。你的本我是真真實實的清淨覺者，所以不要再心靈狹隘了。
〔15－8〕
要有正信，親愛的孩子，要有正信，不要對此感到困惑。你就是知識本身，你超越了造化勢能，你是至高神聖的真我（世尊、如來真我，具有神聖特質的人）
要有正信，親愛的孩子，要有正信，不要對此感到困惑。你就是知識本身，你超越了造化勢能，你是至高神聖的真我（世尊、如來真我，具有神聖特質的人）
〔15－9〕
人的身體被賦予許多屬性：前來、居住、然後離開，真我是不來也不去，你為何要悲嘆呢？
人的身體被賦予許多屬性：前來、居住、然後離開，真我是不來也不去，你為何要悲嘆呢？
〔15－11〕
自性，如那無限的大洋，宇宙的波浪在其內升土起和消失，你既不會增加也不會減損。
自性，如那無限的大洋，宇宙的波浪在其內升土起和消失，你既不會增加也不會減損。
〔17－9〕
一位已斷盡輪迴海的人，既不會有貪著，也不會有捨離。他所視如虛空，行動若無所目的，感官亦無所作用。
一位已斷盡輪迴海的人，既不會有貪著，也不會有捨離。他所視如虛空，行動若無所目的，感官亦無所作用。
〔18－44〕
渴望解脫的覺者，無法找到心靈內在的安歇處，而已解脫的覺者，無所欲求，持恆地獨立無依。
渴望解脫的覺者，無法找到心靈內在的安歇處，而已解脫的覺者，無所欲求，持恆地獨立無依。
〔19－2〕
當我安住在崇高的自我裡時，哪裡會有法性？哪裡會有欲愛？哪裡會有財富？哪裡會有明辨力？哪裡會有二元和非二元？
原著：阿士塔伐克拉
翻譯：邱顯峯
共20章298節，每節都梵文和中譯文和解解。
【王者之王瑜伽經 連載】僅露出中譯部份。
【延伸閱讀】（王者之王瑜伽經內提及之古聖經典）
當我安住在崇高的自我裡時，哪裡會有法性？哪裡會有欲愛？哪裡會有財富？哪裡會有明辨力？哪裡會有二元和非二元？
原著：阿士塔伐克拉
翻譯：邱顯峯
共20章298節，每節都梵文和中譯文和解解。
【王者之王瑜伽經 連載】僅露出中譯部份。
【延伸閱讀】（王者之王瑜伽經內提及之古聖經典）
