很小的時候，我對家人說，我前世一定是邪教，家人問我為什麼？我說，因為如果大家所信仰的是正教，那麼我前世所信仰的在這裡我都沒有看到過（當時的台灣，甚至還沒有藏傳佛教的傳入）。家姊（我生命和靈性的啟蒙老師）摸摸我的頭要我放心，不論邪教正教，從現在起開始培養正念即可。我也就放下這個疑惑和不安了，直到上小學，在學校圖書館，首次翻到關於瑪雅的書，讓我又想看又不敢看，還是偷偷的看了幾頁，然後，很害怕的趕快闔上，放回架上，快跑離開。
這些年有幸能夠有機會接觸到一些關於西藏、瑪雅、埃及乃至於星際…等資料和系統，過程中，當然不會錯過關於末日預言的傳說，然而，正如前文「生命的展現就在當下」提及的： 把握因緣，有願即行，不提前輕言放棄，也不延後死命緊抓，讓能量自由的流動。即使，2012.12.21這一天，真的是世界末日，現在這個當下，我們仍能夠展現和實行願力，不是嗎？
每個人，不論是乘願再來或是因業力而生，總有一天會死，死的那一刻，屬於自認的那個世界也跟隨毀滅了。而若每一個當下，依著本心、本性的生活，並能夠實踐願力，那麼何時離去，還會有什麼遺憾或恐懼嗎？
（但我真的很害怕）或許可以【練習呼吸】，這是一個很好訓練〔專注〕的方法，一開始必須要端正圍坐，慢慢的練習在每一個當下，都能夠〔專注、覺知〕，不論在做什麼事，都不離〔專注、覺知〕。
我發現一個很有趣的練習，那就是，練習在生氣時仍專注、覺知。因為，通常，一個人在生氣時，會被情緒牽著走，而失去對自我的控制能力，這個練習就是在生氣時，還要能夠專注呼吸、並覺知自己正在生氣，然後深入的找出引發這個情緒的真正原因。
（生氣跟面對死亡，差很大，恐懼指數也大不同，這個練習有什麼意義？）當然，生氣和死亡差很大，恐懼指數也大同。若我們暫先不討論，我們每一秒都在死亡和重生。一般而言，我們認定人一生只會死一次，但會生氣無數次，對嗎？ 因此，這個練習就變得很重要了，因為，你不可能到〔死〕時才練習，所以要趁還〔生〕時就要練習，在許多密儀的教導中，都有提及到關於〔渡亡的教導〕，而其中，〔專注和覺知〕是最根本之道。
人們之所以恐懼末日預言，倒不是真的因為預言本身，而是因為對於〔死亡〕的恐懼。每個人都知道自己終須一死，〔死〕乃人生大事之一，卻又不知何時發生，並且人們總是逃避這個議題，年輕人認為那是老人的事，老人認為那是病人的事，病人認為最好不要是我。總之，死亡還離我很遠。
可是，偏偏末日預言，點明了切確的時間，而那個時間是可遇見的未來某一日，恐懼也就跟著日期的愈接近而愈加深，甚至到寢食難安。如果，能夠明白，生命只在一息間，也就不再會那麼擔心末日預言了。
如果，你還是無法安心，那麼想準備什麼求生工具、食物、衣物…就準備什麼，只要能夠讓你安下心，但別忘了，也準備〔專注和覺知〕，如此，你才能在逃生時，還能安住。
MURRA
