20130124

有時候，真的只是有時候我會對人類失去信心。

在快速回溯古今中外的所有戰事，其實，本人對於政治、軍事、歷史向來不感興趣，但也許這些記憶，一直都存在於集體記憶庫裡，就如同快速回顧生命起源般，這些戰事，也快速的被review一番。一幕幕的畫面在眼前出現又消失，我哭了。

從遠古、近古、到今日，人類，從沒有止息對同類的傷害，更不用說其他族類。我在想，是否應該停止和其他次元合作關於磁柵和通道的連結，以減少訊息的露出。不過在指導靈們的微笑中，我很快的又恢復對人類的信心。也許這些歷程，是我們必須經驗的，使我們心碎、難過，可是我們也成長了，並學習珍惜和愛。而且，事實上，更多的人類，在世界各各角落，用盡許多方法，推動愛，落實愛。

親愛的光之工作者，也許，有時候，你也會跟我一樣暫時的對人類失去信心，但請抬頭看看圍在你身邊的指導靈們和天使們，你會又重拾信心哦～ ^___^

MURRA

我的信仰是：『素食』和『作自己』

課程裡外，有許多伙伴問及關於MURRA的「宗教信仰」？前不久，也有一位研究生詢問我是否可以接受他的訪問，關於「宗教與女性平等議題」但我拒決了，我跟他說，第一，我沒有任何宗教信仰，第二我對於女性平等不感興趣。他感到很訝異，因為，他以為我是一個宗教徒或至少是新時代(New Age)思想擁護者，而且我不主張女主內男主外，又曾經是職場女強人，應該非常強調女權。

自小我就有許多機會接觸許多不同的團體，我也很喜歡接近這些團體，因為，我感覺當一群人聚集在一起時，所呈現出善的能量，讓我很平靜、歡喜。然而不論我與任一團體接觸多長時間，我並不屬於其中任何一個團體。然而我對所有已經接觸過的宗教或團體，都非常的敬重。這就好比，有一個小孩，他跟叔叔伯伯阿姨或姑姑家都很親很熟，但他並不屬於任一叔叔伯伯阿姨姑姑家中的成員，對吧？
 
如果說「信仰」是一個人極致熱情、信任、並仰賴，某一人、事、物、思想理念、意識行態，以至於表現出某種行為。那麼我的信仰是：【素食】和【作自己】。

自小食素，只因為不忍心動物們為了填飽我的肚子而喪命，近幾年得知「畜牧經濟」對於環境的損害而開始加入推動「素食飲食」。儘管如此，若有人在我面前吃牛排，我也不曾對他說，小心吃肉還命。

記得有一次和朋友聚餐，他是一位新時代的擁護者，正在學習一些關於提升靈性的課程，但他很反對素食，認為那是宗教的事，只有宗教團體才會勸人食素，並作為恐嚇信徒的手段之一，對此他非常的感冒，因此，所有關於宗教的事他都很反對，並問我關於素食與靈性成長。

我認為，食素、食葷，是個人的選擇，並不會絕對影響靈感知能力，有許多靈媒或通靈者，並沒有食素。然而，我真的很鼓勵靈修者應當減少食肉。因為，我認為，飲食的選擇確實會改變個人能量磁場、意識和震動頻率，進而影響所在環境磁場和集體意識。

多年的研究和觀察，有一個很重要的發現，當一個人的意識改變的時候，身體會自然而然的改變對食物的喜好；又當一個人改變飲食習慣的時候，他的能量和意識也會跟著改變。我想，這就是許多宗教、團體鼓勵人們食素的主要原因。
 
不難發現，許多人對於「作自己」有所誤解，以為這是隨心所慾、為所欲為...的行為。不是的！我所信仰的「作自己」是沒有矯揉做作或隨外境影響而偽裝、扭曲的真實的自己！依著本心、本性的自己！真真切切原來的自己！或以宗教的說法是性靈的自己、本源的自己、神性\佛性的自己。

我也還在學習「作自己」，但我很樂意分享我已經驗過的點滴。

有人問我，是否想自創一個宗教或團體？
不！我從來沒有如此的想法，相反的，我鼓勵身邊的伙伴，回到他自己原來的宗教或團體，並且積極的、深入的去理解體認其傳承。

因為，唯有在自己的信仰中，能夠找到真實的自己並作自己！也唯有真的作自己的時候，我們不會再去批判與自己不同的信仰，並且能夠真心的尊重人我的不同。當我們打開心去接納所有一切時，才能夠體驗到全一體合一的境界。

MURRA

 

具有靈感應力的人是否可以避開業力？

人們很羨慕具有靈感應力（神通能力）的人，並且有無限的想像，以為通靈者無所不能，能幫人逢凶化吉，自身必定也能因通靈能力，而不受業力牽扯？

答案是否定的！神通不可化解業力！

先說佛教很有名的故事，相傳神通第一的目犍連尊者，為了悲憫不忍釋迦族遭到殺戮，而運用神通力將五百人收到他的缽裡避難，卻在敵人離開後，尊者讓他們多過一劫了，哪知當他將那五百人倒出時，不是活生生的人，而是血水。而一生都用神通救人的目犍連尊者，卻是在亂棍中喪命的。試問，以神通第一的他，難道不知道某年某月某天的某時，若經過某地就會遇見那群亂賊，而自己也將會死於亂棍下？

這個佛典故事，並不是古人的杜造，確確實實是如此！就以我個人而言，我天生具有比起其他人較強的靈感應力，然而，就算我能預知未來，而若那是靈魂設定要體驗的（或以佛道家的說法 ﹣業力），我一樣都不會少經驗。

國小四年級時，有一天我感覺自己會有危險，但不知道哪一天。媽媽是一位虔誠的一貫道壇主（家裡有設佛堂的主人叫壇主），連續三天早晚香出現異象，她透由一些方法也覺察到了我將有一個劫難，因此很注意我的進出，然而，我在躲過第一次差點與車子擦撞只是受到小小的驚嚇、第二次幾乎要與來車對撞受到嚴重的驚嚇，卻不能躲過第三次，在朋友家中，被鐵片輕輕一劃，卻讓筋骨斷了，具醫生表示這是受很大撞擊才有可能發生的，再差一公分就全斷了，縫了將近三十針。故事是這樣的：

那年，爸媽在和南寺山腳下開了一家藝品店和民宿生意很好，而我們家當時住在市區，車程大約40分鐘。我放學回家經常一個人在家，假日才會到店裡。

第一次是放學後自行走路回家，就在家門口幾步距離的巷子發生的。那台車雖然開的很慢，可是很奇怪的愈開愈近我的身邊，好像是跟著我的，我靠右一點，他也跟著靠右一點，我一直靠到最右已經貼在鄰居的牆壁上，他還是一直靠過來，還好什麼事都沒發生。

第二次是在隔幾天和南寺山腳下發生的。那天我到店裡玩，不知是誰遺留在我們店裡一輛小腳踏車，我一直吵著要騎車，可是煞車壞了媽媽不準我騎，而正好有一位做鐵工的叔叔來店裡買東西，就幫我把腳踏車修好了。其實，我從來沒有那麼沒常識又調皮過，那之後也沒有過。去過和南寺的人都知道，從大殿到山腳下的大門，是一個蠻陡的斜坡，大門右方有一個停車場，緊臨著大門不遠處就是台9線，車輛都快速乎嘯而過。
 
那天，我像一個笨蛋一樣，將腳踏車賣力的牽上斜坡，然後全速向下衝，其實第一次時就已經累了、然而我還繼續第二次、第三次，而且一次比一次爬的高，所以向下衝的力量也就愈大。那天就在我以最高坡最快速全力下衝，完全無法控制方向時，看著自己就要與轉入山門速度也不算慢的來車相撞，卻幸運的我們都轉了向，其實我並不知如何發生的，我跌倒趴在地上，腳踏車壓在我身上，幸運的毫髮無傷，然而受到很大的驚嚇。

第三次，是在隔幾天一位小學學姊家中發生的。那天，爸媽還沒有回來，我功課很早就寫完了，也有很聽話的不能騎車，我去找鄰居的學姊玩，可是他說要幫忙做完事才可以陪我出來玩，我靜靜的自己在外面和花玩了好久後，同班的男同學路過也陪我玩一陣子，然後聽說他媽媽要帶他去哪不能多陪我玩就離開了。同學離開後，我一個人又獨自玩了好久。可是學姊還是沒能出來陪我玩，他很抱歉的跟我說，因為要趕貨，所以有好多要忙的。

他們家是做鐵捲門的，從鐵片變成一片片有型的長條然後再連結在一起就變成鐵捲門。我自告奮勇的幫忙。我跟他還有弟弟一起搬著鐵片放到一個特殊的機械上，幾趟下來後，他突然跟我說蚊子好多要去擦藥，問我要不要一起去？我說不用。他和弟弟就離開，留下我一個人，我沒有休息，繼續的拿著鐵片要送往機械，感覺它好像快要掉下來了，我用腳將它們向上托，然後繼續往前走。其實，這時我已經受傷了，但我完全沒有察覺還繼續許多趟後，突然感覺腳癢癢，因手上有東西，所以右腳和左腳交叉，想以腳代手的來抓癢，發覺有濕濕的東西以為是蚊子被自己碾死，還天真的想著這隻蚊子吃太飽了血這麼多？放下鐵片想用手去擦乾淨，才發現是自己在流血，整個人傻住。

這時學姊和弟弟出來，看到我在流血，弟弟大叫，阿姨以為是小傷邊大聲的指示學姊幫我擦藥邊走過來，正當學姊忙著翻找醫藥箱，阿姨走過來看到我雙腳都是血驚嚇的把我抱上車，我感覺他抱我的手抖的很厲害，我還安慰她沒關係我不痛（是真的沒感覺痛）腳上很多血是因為我剛才交叉抓癢。其實血流很慢，到醫院之前，都沒有滴下來。

在醫生接過我時，看我都沒有哭也沒有痛苦的表情，以為我只是小傷，拿著針筒走向我，我大叫我不要打針，他耐心的跟我解釋並拿給我看，那針筒裡裝的是食鹽水沒有針，是要幫我消毒的，我才乖乖的讓他為我清理。在醫生用食鹽水稀釋了濃稠的血液，它開始流很快，原本平靜的我才開始緊張，手開始變的很冰，感覺到害怕。在仔細為我消毒後，他問我是不是遭到很嚴重的撞擊？我跟他說沒有，只是輕輕一托，而且一點都不痛。但醫生不相信，他告訴阿姨我有多嚴重，若不馬上進行手術後果將不堪設想。阿姨火速通知仍在店裡的爸媽。

沒多久，就看到爸媽匆匆的跑進急診室，聽媽媽說爸爸開好快，她一邊很擔心我，另一邊又很擔心爸爸開太快。難怪我並沒有覺得等很久！可是我感到很擔心也很難過跟抱歉，我跟爸爸媽媽說我不痛，真的不用擔心，然後就哭了。邊哭邊喊我不痛。是真的不痛。後來才知道因為麻筋斷了嘛當然沒有感覺了。其實只剩皮黏住了。

雖然，至今我仍不知，為何必須受這一劫，但至少讓我學會靈通力並不是萬能，只是一個基本功能，沒有化解業力的能力。若不是指導靈們、光界上師們的協助，怎麼可能只是如此的傷呢？雖然還是受了傷，而如此嚴重的傷卻不痛？也沒有血流如注。當我在寫這篇文章時，仍感到非常的感激～謝謝祢們！

 MURRA

 

你只能成為你所是的！

昨天，和一位出家師父聊天，他提及總是跟他的徒弟說：「佛裝久了就可以成佛」。然而，我提出我並不認同師父的這樣論述。

因為我認為，『人不可能成為他所不是的』一個人之所以能夠成佛，是因為他本來就是佛，絕不可能經由假裝而成為佛。

我舉了一個例子，有一位年輕的藝術表演者，他所住的小鎮上有一個銅製的偉人像，這天他心血來潮，將自己全身塗上金色，並站到銅像旁，他真的做的很好，幾乎可亂真，很多人們經過，都以為他是真的，除非他突然動作嚇人，才可能被覺察出來。日子一天天的過了，人們開始忘了原來的他，連他自己也都快以為自己已經成為了偉人銅像。

然而，他還是他，那位年輕的藝術表演者，既不是偉人；也不是銅像。

在生命的歷程當中，我們總是羨慕別人、想要模仿別人、甚至想要成為別人，請千萬記住，那是不可能的！你不可能成為任何你所不是的，因為，你就只能成為你所是的！你只能作自己！

MURRA

對於『貪』的理解

日前，朋友聽說我對於「金剛經」開始有興趣並偶而抄寫。正巧她朋友與他結緣，達賴喇嘛09年分別為台灣和韓國的法友傳授的「聖般若波羅密多能斷金剛大乘經」馬上就借給我（真是好朋友，在此感謝她的愛！）。這是一本有聲書，雖然經常聽到達賴喇嘛和他的一些簡短如靜思語之類的句子，但這是我第一次閱讀他的傳授內容，對其內容很感興趣。

然而，除了中譯和藏譯的經文差別，有許多的不明白處，還有一些是在夢中有聽過而在生活中從來沒有接觸過的經論，感覺很好奇，就分心到GOOGLE上，然後得到許多有聲資料， 而且都很觸動我的心，因此對該書的進度非常緩慢（至今還在ING中）。

這些好棒的資料，讓我想要搜更多….然後我想要更多更多，繼續搜～繼續聽（不能說研究，就只是聽）好喜歡，又想要更多，繼續搜～再聽～還是想要～～～～～～然後從達賴喇嘛的言教到大寶法王的言教，還想要更多......從早到晚，除了必須之生活工作，都不想離開電腦前，繼續搜....繼續聽.....無法停止....不想停止...

突然，我覺察到，這其實也是『貪』。綜然，這是對法\知識的渴望，卻仍是貪求。然後，對於「一切都是靈性的」這個論述，我有更深的明白。

因為，我極度的渴望聽到更多關於尊者的言教（演講、說法…），所以，在生活中，我不情願的離開座位，去完成生活必須的其他工作，並儘可能快速的回到座位上來。為什麼呢？因為，我在深層意識中，正在分別，這是好的、聖的事；那是不好的、凡的事，其實，道法存於自然、在於生活。沒有任何單一人、事、物，是不靈性的。

好比，吃飯、睡覺、上廁所…這麼平常的平凡的事，卻是如此神聖和靈性的事。

忽然，我對於『貪』有一種理解：

『貪』就是『貪』。『貪』，本身並沒有極性的分別。不論一個人貪的是錢、健康、愛、知識、法…都是『貪』。

對於某事的慾求，就形成了『貪』的意識。

而『貪』的現象產生後，『執』的意識就跟著出現。

在『貪』和『執』之間很難界定的某個點，也許在更早之前就已深埋在意識裡，也或許是在『貪』『執』之後，衍生了『分別、判斷』意識，然後開始有了更強烈的慾求，而意識形態也跟著變得更固著，接著就遠離『中心』，若以佛教或道教的專業名詞說法，就是「陷入輪迴」了。

我於是作了這樣的假設：

如果能夠『放下』所有一切善、一切惡的分別，看待所有的發生，就只是事件本身，就能夠自然的看見其『中性』的面貌，也就對於任一極性的發生不會有所偏袒，比如好的情況偏好或壞的情況避免。

而若『放棄』放下的意求，那麼所呈現的就是『存在』本身，沒有正性、負性或中性。我因此將「沒有」在此假設為無，無形、無相、無情、無名，然而「無」並不是「沒有」或「空無」，卻是真實存在的本身。

MURRA